“不会有阴谋吧，比如你们算计让我承担起一些莫名其妙的东西。”
“啊哈哈，怎么会呢，我又不是八云紫。一句话概括，作为绝无仅有的魔法使巫女，爱丽丝小姐将在修行路途上发现的和求证的让我十分感兴趣。”
“作为魔法使巫女，和神明大人交流就是不得了的事情了。”
“现在不是神明，而是一介芸芸众生其中之一。”
“既然如此，我就不客气了，我有些十分感兴趣的问题想认真地请教神奈子小姐一番。”
“既然已经夸下海口，我基本上不会拒绝回答的啦。”
我问道：“神灵到底是如何诞生的作为魔法使一类的学者，我对神明存在的形式不大能够理解，魔法使的世界观虽然并不统一，但总有相通的踪迹可循，如能量和物质的大致关系，物质的、现象世界表现出来的本质，不可测度的精神所具有的共同特征，时间的存在性问题等等等等。这里面并没有给神明留下足以成型的位置。”
“啊，惊讶的可不只是你们这些学者，连我自己也对神明的存在本身感到惊异。”
“诶”
“为什么会这样呢必须从宗教的源头谈起，当然没功夫长篇大论，所以我将尽量长话短说。最初人类惧怕或喜爱某些具体的的东西或不具体的表象，于是原始的宗教不如称之为巫诞生了，被惧怕或喜爱的那个东西或表象渐渐成为了最初的神明没有任何实际意义的神明，因为从未真实存在过，这点下面会继续谈到人们企盼从被它们升华的神明那里获得对自身的益处，所以神明随着文明进程的发展变得越发神圣不可企及成功获取益处的人更加恭敬、不成功的人也更加深了对神明的高深莫测的度量。”
“那么，神明是从远古时期开始就诞生于世的”
“以我的见识来看，并非如此，上面提到的，从历史学角度发掘出来的原始社会神明从未存在过，反正我从来没有见过属于远古崇拜的神明自我存在以来仍行走世间的，而我姑且可以算作最早一批存在于世间的神明，既然没见过更早的，那就当做它们从来未存在过吧。”
“神奈子小姐并不知道自己如何开始存在的吗”
“的确不知道，但这还不完全是令我本身也感到惊异之处。”
“还有”
“大多数原始巫教发展到大约西元前三千年左右开始，便有了较为完备的体系，开始成为成熟的宗教，一个成熟宗教一般包括宗教核心外围平民中流传的神明作为可见可感受的人的故事和真正信徒所遵从的一套完整的崇拜仪式，但重要的不是故事，而是核心信徒们从宗教仪式中所表达的崇拜，这些系统性的崇拜可谓是让神明真正显现于世间的第一催化剂。
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