与此同时远在北方的冀州也出现了一对三兄弟，他们医术高明，还精通道教，在那时灾情严重的冀州里，他们不仅能治好病人的身体，还能顺手维护一下病人的心理，短短几年中这三兄弟的名声就迅速传播出去了，他们也就是张角，张宝，张梁三兄弟。
实际上在最初几年里，张角三兄弟并没有表现出非常明显的反动意识，他们一开始也仅仅是在冀州为灾民治治病，顺便宣传一下他的道教思想而已，在治好病者身体的同时也维护一下他们的心理健康。可惜的是那是一个糟糕的年代，邪魔当道，民不聊生。在那个年代里，苛捐杂税众多，徭役兵役繁重，还有灾荒频繁；为官者，不是外戚宦官门下走狗，就是自顾自的门阀世家中人。天灾，百姓们实在无路可活，吃草根啃树皮，就连易子相食的惨案也时常发生。
经过数年的医道生涯，张角终于明白了，光医命救人是没有用的，想要拯救这个国家，不能医人，只能医国
张角深受道教影响，以宗教救世为己任，他决定推翻汉王朝。灵帝熹平年间272－278他以太平经为经典教义，创立了道教派别太平道。
太平道的纲领、目标、教义、称号、教区组织、口号、宗教仪式、活动内容、传教方式等，皆据太平经而来。太平道和历史上主流的道教并不一样，实质上，它更接近于西方的一神教。
张角以黄天为至上神，认为黄神开天辟地，创造出人类。又信奉黄帝和老子，认为黄帝时的天下是太平世界，是人类最美好的事情。在这个太平世界里，既无剥削压迫，也无饥寒病灾，更无诈骗偷盗，人人自由幸福。在此基础上，张角提出了“致太平”理想。这也是太平道的基本教义和宗教理想。太平道宣称在天上有鬼神监视人们的行为，并根据人们行为的善恶来增加或减少他们的寿命，要求人们多行善事，少做坏事，反对剥削、敛财，主张平等互爱，深得穷苦大众的拥护。
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