陈礼已经惊讶的习惯了，早就不在以为意
赵征倒是补充了许多：“社会分工和价值要不要讲我们对经济领域政策的看法要不要讲”
“要讲，只是要放在另一册专门来说，名字可以叫国富论格物新说主要是谈我们的历史观和世界观。”张海说道。当然，这本国富论并非简单照抄回忆后世亚当斯密的理论。
仅仅讲这些新学宣传书册的梗概整理出来，大致就花费了几天的时间。在赵征更进一步的指导下查阅各种书籍资料把这些内容详细化的写成数卷、总共累计近二十万字的草案，则在日夜忙碌下也花费了十余天的时间。
张海并不知道即便在这出版业的中心南京，书籍对于市民们来说也是值得珍藏的东西，寻常人家不会有几本闲书。在大致看过这些书册文稿后张海觉得对于寻常大众来说这些文字还是有些太过枯燥了，不一定能够引起普通市民们的兴趣而只为少数富贵人家买了去，那就有失其意义了。于是又花了不少的银钱请来南京城里一些颇有名望的版刻画工使这数本累计多大千页的书册成为可以带彩色插图的书籍。使认字不全的人也能够通过彩图方便的猜出文中的意思。
“这一千多页累计二十万字板刻费及成书费大概如何”张海向有过书籍出版经验的陈礼询问道。
“通常大小的字体，百字大概就需要一个刻工一天左右的时间。二十万字要在十天内版刻完成光是版刻银大致就得二百余个刻工花费写刻银二百两上下的样子。如果是彩印，那么板费加起来就是写刻费的三倍。不过即便是数百两的版刻费用，如果成书上千这道也算不上什么只是要保证纸张的质量，这每三百来页的一卷就需要花费三贯钱上下。”
听到陈礼这样说，张海便回忆起自己那个时代让自己可以接受的书价大概在什么层次上。一般来说，如果一本书的价格超过月收入的十分之一，那就很难引起人们的购买欲望了，也无怪忽这时代的读书人能成为某种拥有身份的象征。而如果按照寻常城里主事百姓月收入十分之一左右的费用来定价，倒也不会成为做为薪柴之类的废弃物来对待。
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