兰若蝉声

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兰若蝉声_最新章节第一二六章 金鹏折翼黄龙乱 奇迹回天神功成(下)



    便如今日事,侠骨画丹心。

    岳孤鸿的部队没有一个人存着生还的念头,在北国凛冬当中,人人轻装上阵,极限压榨着自己的体能。

    只有不断的剧烈运动,才能保证他们足够的体温。

    因此,他们在破入敌阵立刻时显露出极端的兴奋,见人就砍,见营就烧。

    穿着棉猴皮裘,身形笨重的高丽士兵完全不是对手。

    岳家的死士就算身中刀枪,也绝然不退,只要有一手一足可动,那么就还可以战斗!

    那怕无手无足,也要用尽全身的力气,趴在地上撕咬那些在绝望中哀嚎的高丽兵。

    一时间尸积如山,野火四起,高丽的万人大阵就这样被撕开了一道裂口。

    眼见军心不稳,高丽中军之中忽然杀出一名女子,青衣薄纱,笑傲寒风。

    她用黑巾遮了面目,只露出一双凤眼,手中寒芒舞动如死神挥镰,岳家健儿当之必死。

    岳孤鸿发了声喊,将银枪舞得如暴雨梨花,在风雪中逆战。

    那名女子正是锦衲王,她深知溃军先斩首的道理,飞身直取岳孤鸿。

    老将军自恃枪术了得,寻常江湖人物,他见得多了,

    也许那些江湖人花拳绣腿打得是比自己好看,但是在战阵上搏生死,老将军这一辈子还未曾输过。

    这种事情不能输,输,便是一辈子!

    锦衲王用剑腊在老将军枪脖上一压,后者顿时感觉双手如握千钧!

    没想到对方看上去是柔柔弱弱一名女子,却偏偏生有这等蛮力!

    唰,一道乌光闪过,锦衲王左手轻扬,从袖中甩出一支钢锥,正插入老将军的眉心。

    老将军双目一黯,忽得又是一明,这是濒死之回光!

    他借着这股力量发了生喊,竟然硬生生又将枪头抬起,向锦衲王胸腹之间推了过来。

    锦衲王也没料到对方如此悍勇,长剑向枪头几番拍打,都如蚍蜉撼树,丝毫无法改变对方枪势。

    那枪来得极快,她躲闪已是不及,只能在踉跄中后退。

    可是倒退的速度如何快得过前冲?

    眼看那枪尖就要在锦衲王身上捅出一个窟窿!

    老将军最后的那口气却还是泄了下去。

    枪尖距离锦衲王只有半分,枪势已经划开了锦衲王的前襟,在玉白的碗底烙下一丝红痕。

    噗!

    一口鲜血从锦衲王口中涌出。

    老将军的垂死一击,居然刚猛如斯!

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    孙吴,是黑龙江的一个县名。为什么这个地方叫做孙吴?按照中国现代地名的命名方法,大家很容易想到,这里可能住了孙姓和吴姓两个家族。事实上此地荒僻,民国为此地命名时,原住民多为满人,并无孙,吴汉家姓氏。附近传说有个吴家窝堡,考其所在,答案却莫衷一是。但根据瑷珲,孙吴两县县志及民国时期地图,吴家窝堡其实在瑷珲县(今为区)境内。又有人说孙吴是一个音译,本为“龙逊官道”第五站,以“逊五”传为孙吴。但是根据民国时期奇克特地区(包括今逊克县,孙吴县)方志《奇克特志略》,该地区向无驿站(见彩蛋章)。

    那么孙吴这个县的定名就很迷了。本文因此将之上推三国孙吴,其证应与瑷珲同辨。

    瑷珲这个地名也很有意思,汉,满,达斡尔语都以瑷珲称此地。然而该词在满语中没有意义。在达斡尔语中,瑷珲和“母貂”这个词的发音有相近处。但是在汉语中的写法更多,早期有艾浒,艾虎,爱浑之称。其中艾浒这个词,和当地的地理情况还是非常符合的。

    浒,指河岸,水畔。而瑷珲临黑水。艾,指艾蒿,东北多产,今日所谓绥化市,就是从满语绥林阁(艾蒿)变化过来的。现在区名定字瑷珲,是为了铭记《瑷珲条约》之国耻。与瑷珲,孙吴隔江相望的,就是所谓“江东六十四屯”。那里世代有华夏族人定居,唐代盘踞此地的黑水靺鞨更是向中原称番。

    所以瑷珲的名字本源应为艾浒,被其后少数民族转音为瑷珲。同理,孙吴的得名也应是走了上古华夏语言地名—少数民族语言音译—转译回汉语这样的路线。

    至于本节中提到岳惊飞的母亲叫孙尚香,是否有三国乱入之嫌?不,孙尚香这个名字无论在《三国志》还是《三国演义》中都未出现,是传统戏曲《甘露寺》为孙夫人非常随意地定了个名。后来这个名字随戏曲,游戏流行,成为了家喻户晓的文化符号。这是一个杜撰名,因此,俺也用得。

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