不但如此，他们大河内氏还利用收集保管吉良家文书记录的机会丰富自己的学识，并跟随吉良家的家督前往京都侍奉公方殿下的机会，在京都与文化人交流学识，并借此自诩为三河国的文化人和书香世家。
“这不是人干的事情，真这样学下去我早晚会疯掉的！这绝对要死人的啊！”捧着一卷北宋版《汉书》，吉良万松丸端好架子一字一句认真念着，只要念错一局就会被大河内信贞喝止，然后反复诵读，力求每一个腔调都没有丝毫错误才能继续下去。
在战国时代所有人眼里，关东的土鳖国人永远无法理解京都的绝代风华，关东腔是从上到下散着土鳖气息的腔调，关东武士就是一群顽固不化代表，没有文化不懂欣赏根本就没办法沟通，在他嘴里关东就是整个天下最可怕的地方，仅次于南九州、羽奥、北6，被排在绝对不能去的地方第四名。
吉良万松丸实在不能理解他是如何得出以上结论的，看不出他还是个顽固的地域歧视者，战国时代的关东始终有着特殊的地位，既重视又防备，同时还带着几分鄙视和不屑，这个原理很复杂，就连大河内信贞也不知从何解释。
虽然不赞同大河内信贞的理论，但是他也不敢去反驳，每天都要面对这个如狼似虎的老师，还不得不端起架子一字一句的认真读书，可想而知他的心理压力有多大，有时练习基本礼仪里微笑的时候，他会觉得自己的脸颊都有些僵硬，这都是被活生生逼出来的。
自从来到这个时代开始，他才觉没文化的土鳖武士大字不识一个的占据九成，能勉强认识些字可以读书写信的占据不到一成，真正算作文化人的只有那可怜的一点点，而自诩文化人的武士，莫不是有着深厚的背景的高级武家，当然也有少数派的幸运儿拜入名士门下，但那点微小的概率比中大奖还要低，几乎可以忽略不计。
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