但见四位圣人分成四路，由准提率领文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人三人从北面进入大阵，北面元始天尊带领广成子、太乙真人、玉鼎真人从东面入阵，接引率领惧留孙、道行天尊、黄龙真人从南面，最后的老子带领灵宝**师、赤精子、清虚道德真君则是从西面入阵。
准提道人在入阵之前就是对着文殊、普贤、慈航、惧留孙四位金仙顶上一指，一道佛光垂下，就是从他们泥丸而入，随后就见三人顶上仙光迸出，三花五气带着瑞气佛光盘旋不断，一颗圆光舍利就是在庆云之中若隐若现，同时的就见文殊广法天尊等人头顶之上霞光一闪，各自现出一法身来，或是面加蓝靛，赤红髯，浑身上五彩呈样，就是面如紫霞，巨口獠牙，三头六臂，金身被瑞彩笼罩，缨络垂珠遍体挂着，足下又有莲花起祥云，甚是玄妙。
元始天尊见状就是微微一叹，但是未曾阻止，一则乃是殊、普贤、慈航、惧留孙四人和西方一脉有缘，二则乃是此次大阵甚是厉害，他们四人当初在天数之下，未曾恢复金仙修为，如今若是不借助这西方灌顶之法，强行增进修为的话，那么此次入阵少不得有去无回，所以心疼弟子的元始在当初邀请准提之时，就是已经和准提商量好了，这四个弟子在下一量劫让他们入西方了解因果，量劫之后准提不得决定他们的去留，双方皆是圣人对于自然对自家有信心，所以就是定下了这文殊、普贤、慈航、惧留孙四位金仙的未来，故而此时元始天尊对于准提这以佛法混淆四位金仙法力的行为，就是选择了沉默。
话说当初接引为了增加西方的人气真的是费了不少的功夫，先不说啦入了西天极乐清净之乡便可因果不沾的誓言，就是随后创出的轮转之术和那灌顶之术亦是为西方赚取了不少的信徒，这轮转之术乃是让那些一世修行不成的佛门弟子，借助八宝功德池洗涤和接引宝幢的扶持，在轮回之后保留一定的宿慧，随后不论是找回其转世之身，还是其自行重新进入这修行之道都可，而且其回归西天极乐的时候，若是有前世舍利存在西天，便可以灌顶之法将前世舍利之中所有佛光定力统统收回，如此这般倒是免去重修烦恼，省去转世之人很多功夫。
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