“孙盛。”悦芸缓步走了过去,说道,那声音显得有些无力,慧觉法师见这个女孩的俏脸上挂着泪珠,不由得感到一阵的内疚与心酸,他只得闭上了双眼,不敢看她,口中缓缓道:“善哉善哉女施主,贫僧法号慧觉”悦芸的脸上现出了动人的笑意,道:“孙盛你终于肯出来见我了太好了太好了”说罢,伸出手去,就要与之相拥,慧觉法师慌忙躲开,道:“阿弥陀佛女施主贫僧乃是出家之人,请女施主自重。”
悦芸笑了,笑得有几分凄凉,又再一次落下泪来,道:“孙盛你为何要出家为什么难道你真的能将过去的一切全部忘却包括我吗”
慧觉法师道:“放下,即自在,世事一切接待如露亦如电,如梦幻泡影,一切自无中而来,又往无中而去,空即是不空,不空便是空。女施主,你又何必如此执着呢只有放下了,才能得大自在。善哉善哉”悦芸泣道:“但是我忘不了”“善哉善哉”还未等她说完,慧觉便转身入了禅房,将门轻轻地关上。悦芸呆呆地站了许久,方才转身奔出了华岩寺
悦芸走后,连续九日慧觉法师皆是心绪不宁,他不知道自己选择的修佛出家之路究竟是对是错,虚无缥缈的仙佛菩萨,是否真能抛开世事一切,斩断七情六欲,四大皆空,无喜无悲,若是如此,那菩萨又为何能够觉有情如此佛门不空,那又何来遁入空门之说或许是悦芸的一番话将他点醒了,便犹如醍醐灌顶一般,令慧觉法师想明白了许多,是啊,他并不能将以前的一切过往全部忘却,又如何能够做到心无一物呢
慧觉法师再也无心参禅,领悟佛法,遂即起身出了禅房,直至大殿之上,此时殿中却无香客信徒,只有几个小和尚还在殿上守着,见慧觉法师前来,急上前施礼,慧觉还礼,而后在佛陀金身之前盘膝坐下,右手持念珠,左手敲着木鱼,口中诵念道:“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄,舍利子,色不异空,空不异色”他诵念的正是观音心经。
一卷观音心经还未诵念完毕,慧觉法师却是忽的将念珠放下,也不再敲打木鱼,只是双手合十,口中又诵读道:“道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前後相随。是以”这次念的却是太上老君的道德经越念越快,越念越玄,如天音一般,全寺众僧皆可闻得,是以全寺之人皆出来闻听。
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