朱月姬也说道：“身怀六甲的孕妇怎么能跟别的男人做这种下贱的事情！”
秦语菲露出决然的神色，说道：“我生生世世都只属于阿尘一个人，绝不会做出背叛他的事，自然不会答应这种要求。”
鬼臼的声音又继续传了过来：“难道你要置天蒙的生死于不顾吗？牺牲一点肉体，换他一命……到底是面子和尊严重要，还是小命重要？”
秦语菲态度坚决地说道：“你别痴心妄想了，鬼臼！你这个下流胚子，耻之徒！我绝不会低头向你乞求！要是阿尘死了，我也随他一起去，绝不苟活于世。”
姜蜜儿和朱月姬共同拉起秦语菲，异口同声地说道：“我们也是！”
李逍尘听到他们之间的对答，不由得心生感动。同时也感到自己责任重大。如果在这里被干掉，那可得多搭上五条人命啊。[
可他中了成住坏空，一身的修为正逐渐退去，还能有什么反败为胜的办法？思忖至此，他忽然灵光一闪，记起了菜老所说的那些话。这几天研究之境界的状况，不恰好在这里遇上了吗？
在场的这些金身高手，论是谁，都没能再向上突破，到达新的修为境界。其根本在于金身的饱和性。论在肉身还是元神层面，都已经达到了“最强”状态。
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如果要继续修下去，也只有归于虚这种方法了。如果自己猜想得没错的话，通往太玄天清道的仙人境界，必须舍弃金身。
而今正好有这么个类似的情况在李逍尘身上发生了。也许是巧合，又也许是天意。李逍尘专心致志思考着菜老的话，处在这种状态下，更能切身体会到其中的含义。
记得妙音禅师还未圆寂时，自己曾经向他请教过关于修行成佛的问题。妙音禅师当初也说了一番意味深长的话。
修行其实就是一个“舍”的过程。内舍贪嗔痴慢，外舍五欲六尘。你放下得越多，就越接近“道”，也就是真理。成佛，就是这么一个“舍”的过程。一点一点地舍弃自己的烦恼习气。当你舍得一干二净的时候，你就成佛了。
所以说，成佛并所得，只是恢复生命的本来面目而已。
生命跟虚空法界是一个整体。每个生命的心地里，都拥有着一个穷尽的宝藏。舍掉的烦恼习气越多，就越能开启这个宝藏，恢复自性。论修仙还是修佛，最终目的都是一样的。
也可以说，生命体内潜藏的“宝藏”，就犹如一颗牟尼宝珠。由于生命体始劫以来熏习成了许多毛病。这颗牟尼宝珠就已经蒙尘。修行就是把牟尼宝珠上的灰尘擦干净的过程。
若是如此，之境界就是开启自性宝藏的钥匙。
李逍尘别选择，只能试着大胆地迈向了那个未知的领域。之境界。
在此之前，他必须将所有的知识全部放下。因为凡夫都有“所知障”。用通俗的说法来说，所知障就是被自己所知道的给障碍住了。
知识能够令我们变得智慧，同样也能障碍我们前行。人们总是可避免地运用自己所学的知识进行为人处事。在获得了经验之后，又以这种经验去引导自己。但由于所学知识有限，就会被自己的知识和经验限制住，一叶障目，不见泰山。
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