完颜宗翰的长子设也马看中宋徽宗之女赵富金，完颜宗望于是要徽宗将富金交给设也马，徽宗因为富金已经出嫁为蔡京的儿媳而不同意。完颜宗翰大怒道：“你们大宋已经灭国，你如何能抗令？”
徽宗说道：“上有天，下有帝，人各有自己的媳妇。”
然而无用，设也马在北上途中就以富金为妻，回到上京后，金太宗诏许，赐帝姬赵富金、王妃徐圣英、宫嫔杨调儿、陈文婉侍候设也马为妾。
宋钦宗的朱慎妃在北上中途解手时，遭到千户国禄的调戏，其他妇女也惨遭蹂躏而死的人甚多。开始共有三千多人的宗室队伍，到达燕京后，只剩下一千几百人，而且十个人中有九个人病。
临行前俘虏的总数为一万四千人，分七批押到北方，其中第一批宗室贵戚男丁二千二百多人，妇女三千四百多人，四月二十七日抵达燕山，存活的妇女一千九百多人。一个月内，有近半数一千五百名妇女死去，一千九百名未死的人，一部分送往上京，听从金太宗的发配，其中上千妇女被赐给金国留守方的人员，另有三百人留在洗衣院，这些人都被迫跟随女真的乡俗，露上体，披羊裘。
宋徽宗的郑皇后、钦宗的朱皇后也被同样的处理，朱皇后不堪受辱，回屋之后自缢，被救之后又投水自尽而死。另一部分留在燕京被赏赐给伐宋的金兵，许多妇女被卖进娼寮，有的还被完颜宗翰以十人换马一匹，有的被卖到高丽、蒙古作奴仆。
这些妇女十个人之中有九个人为娼，名节完全丧失，身家性命也跟着灭亡。一位铁匠以八金去买倡妇，竟然发现亲王的女孙、相国的侄媳妇、进士的夫人。
被扣留在金国的北宋使臣宇文虚中曾遇见沦为歌妓的北宋宗姬，作了的词，另一使臣吴激作的词：“南朝多少伤心事，犹唱后亭花。旧时王谢，堂前燕子，飞向谁家。恍然一梦，仙肌胜雪，宫髻堆鸦。江州司马，青衫泪湿，同是天涯。”
靖康之耻导致北宋的灭亡，深沉刺痛汉人的内心，岳飞在中提到：“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭？”所谓靖康耻之后，中国即耻于议和。
明朝的士大夫鉴于南宋的教训，皆以与满人和谈为耻，因此明崇祯对于和议之事，始终左右为难。卢象升即告诉皇帝说：“陛下命臣督师，臣只知战斗而已。”明思宗只能辨称根本就没有议和之事，卢象升最后战死沙场，明末就在和战两难之间，走入灭亡之途。
中国妇女的节烈论，从靖康之耻开始被宋代道学家所注重。因为北宋后宫嫔妃、宗室妇女全部被掳往北方为奴为娼，这个耻辱使道学家们舍弃了北宋时期重生存轻贞节的观念，转而大力提倡妇女舍生命保贞节。
由于当时的环境，这种观念也逐渐被士大夫们所接受。到了宋蒙明清之际，女性殉节的贞节牌坊日益增多，在生存与贞节之间，女性们只能选择后者。
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