我们把红薯扔进篝火，又切狼肉烧吃。对于饿着的人能有这种享受，那真是绝味。吃完美味的狼肉和红薯，已经凌晨三点了。
我让吴凡龙和李玉梅睡，我坚守着。到了五点半左右，见天微微亮，我把他们叫醒，动身行走。
一旦到了天全亮，这里的村民我们偷到他们的红薯，要走就很麻烦了。作为外地人，我们可不想惹到麻烦事。
临时走，我们还不忘将剩下的狼肉全带走，这狼肉的味道太好了，我舍不得。吴凡龙虽不情愿带那么多的东西，见我强烈要求也没有办法。
虽说我会道，但是也吃肉食，只有在修练和斋期才不吃肉食。
见我将狼头取走，吴凡龙不解道：“师父，你取下狼头做什么，难道还要吃它不成？”
“这狼头对于我们学道之人也是很重要的法器？”我解释说。
“哦，狼头也有用？”
“茅山术与巫术有很多相似之处，巫术经常用狼、蛇作为引子，使巫更邪气。茅山道术有时候为了解巫也得采用这些作为解引子。”
“原来如此？”吴凡龙道。
李玉梅道：“你还是第一次知道，原来道巫是有联系的。”
我说：“据说在上古洪荒时代，蚩尤与黄帝一战，就决定了今天的道与巫的发展。”
“道不是太上老君的法术吗？”
“道之前并不称道，一切都是法术，没有称呼。太上老君根据古神法创立道法，而蚩尤败后，其残余势力所用的法术被世人贬称为巫术。”
吴凡龙道：“我听说巫术是巫缄国流传下来的。”
我解释：“巫术本也是法术的一种，古神法包括神仙道佛，以及巫妖邪魔等一切法术。上古时期，众多法力高明的高人把这些法术混合一起用，不统一。到了后来，太上老君创立道教，达摩佛祖创立了佛教，众妖魔将上古时期最凶残的法术收集起来，形成今天的妖术、巫术。”
“也就是说在上古时期，很多法力是相通的，到今天慢慢越来越能分清界线了。”
我点点头道：“是的。就像达尔文的《进化论》，人从古猿变成了人。”
李玉梅问：“古猿与现代人有何区别？”
我笑道：“现代人三魂七魄，古猿只有二魂六魄，现在古猿比现代人蠢。”
李玉梅反问：“以后的人会怎么样呢？”
我很肯定道：“据说千万年之后，人会变成四魂九魄，那时候人会更聪明。”
吴凡龙道：“那时候我们都轮回很多回了。”
一边说一边聊，竟然离开了鸡公村，并来到了小镇上。我们很快就走到了公交车，虽说我们很脏，但是我们已经脱离了最可怕的地方。
火车上，望着桂林的美景，吴凡龙很遗憾道：“桂林的山水真美，我真想看看这里的山水。”
我笑道：“你好像突然长大了。”
李玉梅道：“我可是打死也不想来桂林了，离这里越近，我就觉得越害怕。”
对我来讲，哪里都可怕，但哪里的都有故事。所以，我选择了沉默，听着火车声。我这一次真的累了，毕竟足足一天一夜没有睡觉，是该痛痛快快睡一下了。
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