唯武为圣

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唯武为圣_最新章节第六十五章 形势急转并佛道

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    薛岳心神沉浸在玲珑幻境之中,无数武学奥秘在他脑中一一闪过,相互之间碰撞之后,就是智慧的火花。

    最先修炼的辟邪剑法,后来主修的龙象般若功、易筋经、吸星**、天蚕神功、七级浮屠,乃至自创的天弦百变和太极道子所赠的太极玄清气。

    这些武学修养,都成了他此刻得以取得成功的资粮,一篇崭新的玄功奥法,出现在他的心头——《佛道双流》!

    最早的时候,薛岳创造天弦百变心法,自然是为了容纳百家武学,不需受各家藩篱约束。

    只是这个目标太过宏大深远,天弦百变也解决了各家经脉变化奥妙,但终归有所欠缺。

    毕竟到了道基境后,需要锻炼全身筋肉骨骼,乃至内脏骨髓,以让其壮大的同时,也符合各家武学精义,助长其一脉武学的威力。

    天弦百变固然能让人更易经脉形式,个能转化真气类型,但到了筋骨内脏方面,就无从下手了。

    就好像薛岳目前的琉璃佛骨一样,天弦百变就无能为力。

    而眼下这篇《佛道合流》,虽然将功法特性固定在了佛道两家,而不如天弦白变一样适用任何心法,但它亦解决了无法改变肉身根骨的缺陷。

    在这篇功法中,薛岳顿悟了精气神三宝之妙,已然开始涉及炼神之密。

    以神统气,以气得精,再已精生神。

    如此循环往复之下,人之精气神三宝,愈积愈厚,直至进无可进,则可为进一步蜕变,打下万世不易之根基。

    可以说,这一篇汇集众多武学神功精华的功法,再某种程度上来说,已是某种无上功法。

    即便是太极道子交予薛岳的太极玄清气,也在某些方面不如这篇佛道合流。

    毕竟佛道合流这门功法,也是参照这篇道家神功而来,其中融合了它的奥义。

    新的功法推演出现,玲珑幻境的时间也彻底消耗殆尽,薛岳心神回归身体,就开始着手修炼这门无上功法。

    佛道合流中有天蚕蜕变精义,但与天蚕神功自行蜕变不同,运行佛道合流之后,修炼者可以主动控制自身蜕变,以其朝着更符合自己需要的方向蜕变。

    所以当一点灵光浮现在薛岳识海中时,天蚕神功便蓦然停滞下来。

    识海昏暗,恍若是最深沉的夜空,薛岳灵光的出现,就好像是夜空中的一颗星辰,光芒虽然柔弱,但却照耀了一大片虚空。

    修炼佛道合流,首要之法就是领悟以神统气之奥秘,所以第一步就是要在识海中观想佛道双神。

    这双神却不是凭空而来,实是薛岳自己心神意识衍化而成,故而灵光猛然变化,从中一分为二,竟然化为两道灿烂华光。

    华光之中,各有一尊无上神人诞生,恍若是从混沌中走来的神佛,只是出现的一瞬间,整座识海就激烈震荡起来。

    神佛面目不清,仿佛有一层轻纱始终笼罩在他们的周围,即便薛岳耗尽了心力,也不能使他们完全显现。

    到了这一步,薛岳终于知道,即便他推演出来的功法是无上之法,但受其功力限制,也只能到这一步了。

    不过即便只是朦胧显出神佛之形,效果也远远超出了一般功法。

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