曹操现占七州之地，又挟天子，此成不可争锋，江东孙权以历三世，地险而民附，不可图之，可作外援，荆州之地乃是天资将军也，其主不可守，将军有意乎。
根据地定下来后，再谋帝王之基。
刘璋暗弱，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君，翻译成就是民有钱国家也很强，刘璋不懂得珍惜，聪明的人才都渴望一个开明的主公来领导他们。
我对这个翻译不是很赞成，在这乱世，有一条至理名言，高筑强，广积粮，缓成王，那这一段理解成，刘璋没有那种称王称霸，守基业的能力，益州的人口众多，沃土千里，而刘璋没有蓄军资以作争霸的打算，益州的奇士，名士多么希望一位明主去带领他们以图大业。
隆中对有一句益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之成就帝业，指明刘备的道路，得荆州则可有兵源与军资，入益州则可成就帝业。
陈寿的隆中对与诸葛亮的出师表是存有出入的，诸葛亮的出师表是三顾茅芦而出，并没有写三往乃见，而陈寿的更详细，这段历史最终是怎么样的，为什么诸葛亮的出师表中没有具体，是否故意忽略还是别有隐情？
我们知道徐庶的才能是战略高手，跟荀攸专业差不多，搞战略的首先是大势把握，搞政治宣传等等工作。
蒯越帮助刘表平定荆州宗贼之乱，也是用诈计，徐庶用的是一种阳谋，不会用谋的人，不是一个好谋士，一个写书的人他首先是记事，而不是用天才的脑袋去想怎么搞阴谋诡计，假如一个记录者没有郭嘉，法正，庞统的军事天才能力，他是写不出环环相扣的人谋兵术，最后写出来的都是巧合，都是躲在草丛里几路齐出，打得对手落花流水，或者是把水堵起来，一淹了事，城就破了。
如果一个记录者没有诸葛亮，荀彧的那种权术的本领，他写出来的也只有民多少户，军资几许等等，会忽略很多重要的线索，导致历史的很多疑案，也导致我们看不到历史上很多人谋的高明手段，我们看到的历史，看到的战争情节，或许只是某个运气使然，以少胜多，以弱胜强，也只是体现在敌方主公的自大和将领的粗心大意造成，又或者是一些历史事件的偶然现象。
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