为什么考古学的权威要去当职业杀手啊真无法理解。“你也很厉害啊，我觉得我是没办法一直呆在研究室里。”她摇摇头说。
“哈，我只是够宅罢了”文心大笑，“不过你来这儿的时机不太好。”
“因为最近闹鬼”她开始帮文心收拾房间里的书本，整理好搬回资料室去。
“对呀。博士已经告诉你了”文心毫不忌讳地说，“是啊，之前看了水晶头骨的人好像中了催眠术一样浑浑噩噩的。后来发现那具木乃伊之后，有人在半夜听到存放木乃伊的那个法见利传出女人的声音，打开门进去看，里面根本没人。”
“所以才有了闹鬼的传言但也有可能是那人听错，大家以讹传讹罢了。”
“也许吧。”文心的表情没有半点害怕，说，“这样不是也很有神秘感吗如果能见到那个女鬼，我还真想问问她过去发生了什么事呢”
“你想见鬼”敢情文心把鬼当作珍稀动物，想要一睹为快
“历史都是从前的当权者让后代知道的过去，研究里面有没有真正的历史就是我学习考古的最初动机。古代的鬼不就能告诉我们真实的过去吗”
话是这么说，但不会有语言障碍么最早审定比较纯正经典的汉语是在隋朝，可是木乃伊的年代却在三千多年前，就算这儿的鬼不是木乃伊生前的那个人，若是超过隋朝，恐怕大家的语言沟通会比较困难吧。“说起真实的历史，你认为神话故事里会有真实的历史吗”她问。
“的确有一部分学者主张你刚才的说法。”文心想了想，说，“但我认为，神话故事不过是前人想象编出来的，里面描述的东西即使有所谓的历史，也早就被歪曲夸张得不成样子，像要从中找出真正需要的资料相当困难。”
可是，从柳晞的祖先遭遇的事来说，历史和神话故事重叠了。她没有反驳文心的话，只说：“我觉得就这么放过里面的线索是在太可惜了。”
“不会放过的。”文心接过她递过去的书，说，“刚刚我不是说了既然有人主张你刚才的说法，就肯定有人会从中找线索的。”
“那么出土的那具古埃及制法的中国木乃伊也会有线索吗”她自言自语。
“说不定会有。”文心笑嘻嘻地说，“只不过找不找得到又是个问题。”
呵呵，还真是如此。“奕然说晚上再来是因为闹鬼的现象只出现在晚上”从小到大被灌输的概念就是“鬼都是晚上出现”的。
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