崇祯的一生是光辉的一生_最新章节第零七四章 有法可循

    智信法师带了一班人马做了七天七夜法事，我当然不会奢侈到如唐太宗一般做九九八十一天的水陆大法（这个是一个和谐词，你看到的肯定是**，我真的有点痛恨那个叫李红志——名字我故意弄错的，不然又是和谐词，肯定会被审核——的烂人，他一个人搞得我们很多自己的文字自己都不能写了！）会，再说，我手底下也没有那么多的冤魂厉鬼需要我叫人去超度。

    做了七天七夜法事，也许能够为我以后二十年时间犯下的错得到一些纠正的提示，如果在现实世界得不到神的指使，那就只能寄希望于虚无缥缈的灵鹫宫里那位万能的佛了。

    我一想到佛祖头上那一头的疙瘩，我就想，这个佛肯定也被他的信众弄得一个头四个大。他虽然是万能的，但还有一万零一呢。

    这就是我理解的佛，当然不好拿出来跟修为造诣都很高的智信禅师论法，鉴于我是王爷，他肯定会臣服在世俗的权力下，而不敢昂起他高贵的头颅，以蔑视的眼神看着我：我是佛的子弟，跟你这些个凡夫俗子没什么好宣扬的。再说，我这些什么狗屁理论当然是不上道的，会伤了很多心中有佛的人的心。

    看着智信禅师头顶那一排排的戒疤，我都有种冲动想拿那还飘着渺渺香烟的信香在他头上再弄几个疤，那他就完满了。

    临走的时候，我供奉了相国寺五百两银子的香火钱，这是第一次花这么大宗的银子在一些精神层面的消费上。所以，我不知道这是多了还是少了，但我从智信禅师的眼里看不出他有任何的情绪。不愧是京城里香火旺盛的大庙宇的得道高僧，五百两银子在他眼里简直跟粪土一般。

    作为王爷，我不知道五百两是不是有些拿不出手。在后世作为二世祖，有时候跟我一些长辈去寺庙祈福，我看到的可是长辈们一摞一摞地把钱给寺庙的住持，那住持那个眉开眼笑的，一点得道高僧的形象都没有了。

    有一次，走的有些急，我奶奶没带现金，住持居然叫手下的知客僧拿出一台POS机，让我奶奶刷卡。在我们那个时候的语境下，寺庙一般多是著名或者非著名的旅游景点，游客在里面买点什么纪念品或者带有一些法术的信物是必然的。所以，我也能理解寺庙里面有POS机的存在。现在的世界是一个商业社会，有人的地方就存在买卖，而这个时代又不是以物易物的时代，所以，货币成了唯一合理的理由。

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