崇祯的一生是光辉的一生_最新章节第一二零章 宁信其有

    晚上留宿和尚庙，那是那些赶考的学子最容易碰到奇遇的地方，我就不打算凑这个热闹了。既然住持不在，而且还得三天以后才回来，我认为我还是走了好了。虽然我很想真诚地问一问前程，但我真的敢问出来，“请问大师，本王爷可有帝王之象？”

    现在我就是最纠结在这个问题上，别的我都不想去关心，因为与我无关。而让老和尚主动找我谈心，除非我真的是紫微星下凡。

    我让妙儿再往公德箱里放了一点让本王都觉得汗颜的散碎银两，小和尚一脸鄙夷地看着我们几个走出了大雄宝殿。

    对于“妖言惑众”这个词，就看说出这话的人的立场了。不过，但凡说这话的人必定都不属于“众”这个行列，因为他没有被“惑”。那么这句话一般都会出自统治阶级之口，而统治者最会选择性失真，对统治有利的，不管你说的是天花乱坠，人家也都会说这是民众的福音，而对统治不利的，一概而论就是“妖言惑众”。

    虽然我是统治阶级的一员，但我依然认为和尚的言论就属于“惑众”的部分。佛祖教导信徒要忍，要逆来顺受，要以身饲虎，做统治者统治下温顺的小羊羔，这样的宗教恰恰不是出世的。而本来就牢牢地禁锢在红尘中。

    显通寺在周边百姓的心目中，那是大大的教导众生脱离苦海的圣地，我往外走，那一拨一拨眼里散发着无限信仰光芒的善男信女匍匐而前，恨不得亲自去给佛祖甚至庙里的住持舔脚趾。

    但你却不能从这些信徒眼里看到狂热，你看到的只是死鱼一样的灰白。

    我摇摇头，不应该以这样的态度去对待我善良的大明子民们啊。他们是何其善良，何其淳朴，任劳任怨地任凭我们这些抽脂喝血的寄生虫爬在他们身上。他们不就是想寻求一点精神解脱吗？

    现实生活压得他们欲仙欲死，而佛就适时出现，给他们提供了一个自欺欺人的介质。但他们的本性并没有得到改变，尽管他们在承受肉体的折磨，但他们终于会把死鱼一样的眼睛变成暗淡。

    正在我走着的时候，一团无辜的男女簇拥在一个老和尚的身边，往山上走了上来。

    我当然没当一回事，但我发现那个老和尚不同一般，他有一股子让人心甘情愿拜服在他脚下的气息。就好像慕艾的少年看到天仙一般的美女而情不自禁。

    这个比喻虽然有点不般配，但也贴切。

    这个老和尚必定是得道高僧，这是我第一眼之后下的结论。

    而这个老和尚在人群中也看到了我，我发现他眼神里有一股光芒闪过。

    不管是不是糊弄人的吧，一样东西，重复得多了，也便会有了自己的认识。和尚没有世俗的事情，每天就是念经，那晦涩难懂的经文倒也能启迪他们的智慧。也就是说，这个老和尚，不，这个老高僧，必定会给我一个我想知道的答案。

    “大师请留步！”我虔诚地拦在了这个老和尚的跟前，用一双渴望的眼睛看着他。这个时候的我根本就已经忘记了刚才在庙里面对他们的恶意。

    “老衲智信！”这个老和尚单手合十，报了自己的法号，然后给我宣了一句佛号，“阿弥陀佛！”另一只手数着念珠，倒也有一点神仙之姿。

    这人的确蛮自信的，一报家门，就等着别人恍然大悟一般，好像他的名号家喻户晓如雷贯耳似的，不知道就不好意思到五台山来一样。

    事实上，我的确恍然大悟了一般，因为我知道这个智信是显通寺住持法师的法号。

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