意境，是要用心去感受的。
当年庞斑的师父“魔宗”蒙赤行去世后，庞斑走遍大江南北，悉心感受着天地自然，最终迈入天人之境，才成就一代“魔师”的威名。
而庞斑的两名弟子，楞严和方夜雨都有着凡俗世情所困扰，心中不得安宁，又如何能够感受天地自然的玄秘奥妙。
他们固然是冲破了天地玄关，能够用自身真元勾连天地元气，但也就仅止于此了。
有形有质的身体当然容易控制，有质无形的真气控制起来也不过是稍微费点功夫罢了，就算是有形无质的神魂也不是无迹可寻，但是无形又无质的心灵要如何控制
心猿意马，这一说法可谓是极为鲜明地形容了心灵、思维、念头的形象，就像是顽劣的猿猴，奔腾的骏马一般，难以控制。
为什么道、佛两家都讲究静心澄念，便是为以后的道途铺好阶石，而魔门放纵欲念，到得后来再想收束起来可就难了。
楞严本就不是庞斑的衣钵传人，与李志道和纪秋晴交手时并没有让他们感受到这样的意境冲突，他所谓的先天气场也就只是“气场”而已。
而相比起来，玩家的眼界就要开阔得多了，像陈妙音还没晋入先天便已经开始考虑往后意境层次的道路了。
李志道和纪秋晴在进入先天之后，更是直接便开始想方设法去接触那样的境界，金鳞变和改动版的灭绝剑法便是由此而来的成果。
在这方面上来看，纪秋晴的进展比李志道还要快些。
至少，李志道便做不到将陈妙音的剑意化为己用。
所以，这时的他很是用心地去感受着双方剑招中的剑势剑意变化。
将陈妙音的慈悲剑意化为己用之后，纪秋晴的剑势可是增长了一大截，就算其中有着相当大的损耗，根本不可能相当于两人联手，但是比起两人任何一个，都要强出太多了。
别说是陈妙音，就是已经一只脚踏入先天境界的纪秋晴也没办法硬抗这一招。
眼看着陈妙音就要败在这一招之下，变故突起
“吟”
自蒋志伟手中夺过来的琥珀奇剑这时突然发出一身清吟。
本章未完点击下一页继续阅读