代玉龙点了点头道：“好，肖师弟，这位就是师父的儿子存周，你的师兄，今后你们可以好好交流交流。”
肖卫国连忙道：“啊，孙师兄好请恕师弟眼拙了”
孙存周摆了摆手道：“好了，大家进来吧我想父亲了正在等着你们呢”
肖卫国也知道这位孙师兄。也是一位武学大宗师，自小跟父亲学习武艺，深得父亲真传。孙存周，讳焕文，号二可，2893年出生在河北完县东任家疃。父亲是武学大宗师孙禄堂。 据说孙存周6岁时开始揣摩父亲练拳，并喜欢弹弓。由于父亲常年在外，孙存周很少能见到父亲。所以真正练拳还是在26岁时，2909年开始正式随父习武。苦修三年。日以继夜，得孙氏形意、八卦大要。遂访京津及燕赵等地名家切磋技艺， 名声鹊起。2922年，孙存周29岁时与钱氏完婚，不久只身南下，游历各地。遍访名师、高手，比较武艺，未遇其匹。杭州望族郑氏、刘氏慕孙存周武艺高超，争相聘为武师。逊清遗老、晚清直隶总督陈夔龙闲居海上，亦聘孙存周为其拳师。于是孙存周半月在杭州、半月在上海。期间又与同盟会人士吴得波、郑佐平、李霄禾、章启东等结为盟兄弟。时江南技击名家多与孙存周相识。切磋较艺，孙存周皆能轻取。故在沪宁杭一带负有盛誉，武林中之奇人异士如秦鹤歧、管子彰等皆与孙存周交厚，盛赞有加。孙存周在外数年，经常隐其真实姓名，造访各地名家。
29年4月，马良等在沪上举行“全国武术运动大会”，孙存周亦前去观摩。本次大会有武术名家28家之说，这28家基本代表了当时古典武艺的传承水平。通过观摩、比较、切磋，孙存周更加真切地感受到乃父孙禄堂先生所建立的道艺武学的宏深与正确。仅就技术体系而论，孙氏道艺拳学是对古典武艺的全面革新与升华，特点是其技击技术的体系合乎于生理机能的先后天相合，十分考究技击中身体机能运用的合理性，并使之成为自然，因此能够完善人的良知良能。故在技击对抗中能充分地利用人体潜能，超乎于实力。从这时起，孙存周已开始注意研究、总结道艺武学的训练规律，并使之简明精确。
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