但万变不离其宗，这些功法、术法都是源于混世功法的其中一种或几种修行法门，像佛宗取其观书、修魂、修体之术，修出的元力称为佛力；道教取其运转五行、观明点及丹火之法，修出的元力称为法力；儒家取其观书、观地脉和温养之能，专修元气；而墨门取得却是修魂、养器、战法之技，专修魂力。
而且混世功法对于找到自身所属的纲领行力、或是适合的修炼道统都很有益处，所以混世功法并没有被抛弃，而是被拿来当作基础功法用，想入仙道的凡人都会修行。但绝大多数人都会在修行一段时间后找到自己适合的修炼道统，便会弃其它道统的法门，专修适合自己之法，像悟空的几位师兄即是这般。
当然也有人如悟空一般无论是哪一种法门修行起来都差不多，就会以混世功法为主修功法。但无论是因为资质平庸而样样稀松，还是因为惊才绝艳而样样精通，主修这种功法的修仙者最终都会早早地退出了仙道竞争之列，不是与人斗法时因手段不足而身死，就是寿限来临时还未升到更高境界。
而混世功法还有一个特点——只要学习了其它功法，元力或元气一离体，则功法即破，修为尽毁！所以时至今日，无论是适合自己的也好，还是单纯因为喜欢也罢，在踏足仙道之前，几乎所有人都会择一道统而修。自视天才的人最多也就是以一个道统为主，兼修一门或两门其它道统的功法。
最后，虽然不想让悟空的本心之境出现裂痕，三位队友还是隐晦地提出，劝悟空早日择一修炼道统，以他身负无上佛法而言，佛宗是他最好的选择。
悟空只是笑笑，没有立时应下，虽然知道三人是出于一片好心，但他并不想换功法。自己以时间筑仙基，寿元不足当然不是问题；且自己因持戒的原因，法器、功法等物基本都用不上，丹药也服不得，几无与他人相争之处。就算偶有争斗，凭现在的手段，悟空也有几分自信可以保得性命。
三人倒也没深劝，点到为止。简妙妙最后给了悟空几本墨门战技，这几本战技与行力术相同，都是不用外放元力、元气即可施展的法门，算是让悟空多了一些自保的手段。而悟空则投桃报李地给了简妙妙万向节图纸，还有将墨门武装整合成一个整体、用时再以魂力唤出的想法，简妙妙自是喜不自胜。
“龙门到了！”这时，走在最前的陶呆子朗声说道，声音中多了丝敬畏之意。
悟空三人抬头看去，只远仙门峡的尽头是一撑地接天的大门，门上凤舞龙飞，门内云雾缭绕，飞天弄曲，仙乐阵阵，让人望之顿生自身渺小之念，高山仰止之感！路上的凡人纷纷止步，纳头跪拜。
进入门内，只觉得天地元气有若实质般向几人身上压来，无人催动威严，只是纯粹的天地元气变浓厚之因。只觉得体内功法顿时慢了下来，以往纯熟无比的功法竟是生出几分滞涩之感。
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