善念恶念，本我超我，善尸恶尸被陈琦借助武道意志暂时驱除灵魂，只剩下绝对的自我，绝对的理智，灵魂变得无比清澈透明，无论是主意识还是潜意识，灵魂之内无数随生随灭的念头，全都被陈琦完全纳入掌控之中。
这是陈琦结合佛家九识论、道家三尸学说，心理学本我、自我、超我论述，还有武道意志，创立的一种武道秘术，名为武道三身秘法，看起来和道家斩三尸很像，却和它完全没法比，只是最最简单粗陋的模仿版本。
首先，善念恶念虽然化作武道意志，依附在神兵之上，却无法像斩三尸那样形成独立的人格自我，善恶二尸和主体的关系极其玄奥，玄之又玄，是自己又不是自己，不是自己却又是自己。
其次，善恶二念虽然暂时被排斥出灵魂，可是却无法完全斩断联系，善恶二念均由心生，执念在灵魂深处不断滋生，陈琦能做的只是将善恶两种执念，不停的驱除灵魂心灵，保存心灵的平静理智，就是道家所谓的清净无为，明心见性。
用一句佛偈形容陈琦现在所处的境界就是神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。他需要不停的清扫心中的执念杂念，然后驱除出灵魂，当有一天陈琦能看破参透心中所有执念，心中善恶不生，彻底斩断与善恶二尸的联系，才能真正的斩去二尸。做到惠能所说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
最后，就是三尸最后一尸自我该如何斩去，也就是斩去理智本我，驱除心中最后一点执念，做到佛家第九识，无我无思，无相无念，得见真如真我，陈琦始终参悟不透。
陈琦心中的自我执念是开辟武道，与仙道比高，如果将它也斩去，似乎失去了前进动力，失去了修行的目标，那就十分可怕了，或许是时机未到？
这些年来，陈琦一直被人暗中算计，却没法反击，只能躲在山门，就是因为武者没有元神无法推演天机，总是被道行高深的修道者算计玩弄于鼓掌之间，这是武者一个极其明显的弱点缺陷，陈琦一直想要克服它。
陈琦一直研究参悟修道者推演天机的秘法，可是这些法门全都玄之又玄，深奥莫名，极其艰涩难懂，如果说仙道功法是属于神秘学，那么这些推演天机的秘法就是神秘学之中的神秘学。
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