朴凡怀着更浓的兴趣往下看手稿。他拿起的是一份写作大纲：
《革命现代板戏的后续人物写作大纲》。
这个题目让朴凡吃了一惊，心想：东方亮想干什么？
东方亮写在大纲上写道：
作品主旨：八个现代革命样板戏：《白毛女》、《红色娘子军》、《红灯记》、《智取威虎山》、《沙家浜》、《龙江颂》、《海港》、《奇袭团》。她们是一个时代的产物，也是一个时代的人物。
白毛女，李玉和，吴琼花，洪长青，杨子荣，阿庆嫂，江水英，鸠山，刁德一，南霸天，黄世仁，这些人物是真的吗？如果不是真的，我们为什么要去相信他们的所做所为呢？虽然是源于生活和高于生活艺术虚构人物，但是，人必竟要食人间烟火，要行男女之事。为什么李玉和，杨子荣，洪长青都没有老婆和孩子？为什么阿庆嫂、江水英，柯湘都没有男人？让我们设想一下，他们都有老婆，她们都有男人？他们和她们都有孩子。鸠山，刁德一，座山雕，南霸天，黄世仁也都有孩子。那么，他们的孩子还在吗？如果在，他们是怎样生活的？他们之间会奇迹般的相遇吗？他们之间会不会成为朋友，会不会还是敌人？有没有可能变成亲人？
写作意义：通过八个革命样板戏中，正反人物后代的存在和生活，写出他们的父辈做梦也意想不到的时代。这个时代他们的信仰，生活，行为和追求，是完完全全是相悖逆行的。
写作目的：让人们明白：信仰不是永恒的。立场是随时改变的。生活是无法预料的。时代是不能想象的。
情节与人物：这一切犹如神话般的故事，可以认为是真实的，也可以认为是荒诞的，它们都是发生在半个世纪后的改革开放后的年代里。
A：李玉和与李奶奶牺牲后，李铁梅带着密电码加入北山游击队，后被调到扬靖宇将军的抗联部队，学习电台业务，成为密电码的使用者，坚持抗日直到一九四五年。被编入指挥的东北野战军，在剿匪中与扬子荣相识，并恋爱结婚，生下四个孩子。扬子荣在山东有老婆孩子，听老乡说，家已在战火中死亡，就向组织隐瞒此事。直到新中国成立，老家的老婆找到北京，才发现此事。生米早己煮成烂饭——
鸠山因为搜索密码失败，被关东军革职回国，退出军界，专门做电器生意，日本战败，他成为日本电汽界大亨，因祸得福。扬子荣和李铁梅的小儿子留学日本，与鸠山的孙女相爱，终成中日跨国婚姻。李铁梅被邀前往日本参加婚礼。年己花甲的李铁梅，在东京见到了白发苍苍的鸠山，两人回忆当年往事，谈起那份改变两人命运的密电码，无限感慨——
Ｂ：座山雕死于威虎山后，他的儿子随国民党军撤出东北，退到台湾，又去美国读书，就读康奈尔大学农业系，与李登辉是同学，学业勤奋，成为林业专家。留恋故土，回到东北投资，正好五十岁，与座山雕当年百鸡宴被奸灭时同一年龄。他经营的也是山、夹皮沟和威虎山林区。招商引资，热情接待他的是县委书记少白。少白是少剑波与白茹的儿子，故取名少白。他们携手在当年威虎山前，载下一棵象征友谊和共同发展的松柏——
当年的小炉匠栾平并没有死。杨子荣在匆忙中只打伤他。他装死倒在雪地里。后隐名埋姓，自采民间药方，成了当地的“神医”。行医五十年，救死扶伤无数——
Ｃ：洪长青牺牲后，吴琼花发现自己怀孕了，她怀的是洪长青的孩子。她又惊又喜，生下一个男孩。南霸天被娘子军打死。但南霸天的儿子在南洋读书，是爱国华侨陈家赓的学生。他在抗战中加入中国，为祖国抗战组织捐钱捐物。解放后，在周恩来的召唤下回国，担任侨务工作。改革开放后，担任了海南省省长，经常去五指山万泉河边的疗养院，看望红军老战士吴琼花。吴琼花二次婚姻不顺，孤寡独身，与洪长青所生的儿子，成了东南亚一带的大毒枭。被亚洲各国通辑。最后，在海南看望病重垂危的母亲时，被公安人员逮捕落网——
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