因此每当他修炼受不了之时，也不勉强自己，就会站起身来，休息一段时间，同时在心底里默默为自己打气，用未来的美好生活激励自己坚持下去，然后才盘坐在床上，耐着性子继续练习五行朝天的盘坐姿势和空心入定的心法。
在他的刻苦修炼之下，随着时间的流逝，也不知道从哪天开始，在无人打扰的环境下，他却是很容易就空心入定了。
自从那次空心入定以后，一发不可收拾，以后的每次端体盘坐，不再那么困难地就能排出杂念，空心入定了，这种现象十分奇妙，叶逢春无法搞明白，也就不再多想了。
下一步真念的修炼更加艰难，空心入定只是一种被动的消极状态，心中无思无虑容易做到，而要坚守本心，不被外界因素干扰，不被心中情绪左右，却是有些困难，毕竟天王峰顶天王帮内堂的环境虽然静谧，但也有杂音滋扰，像是院子中昆虫的鸣声，更远处野鸭家禽的叫声，甚至是风吹树叶的声音，都会时常干扰正在空心入定中的叶逢春，一旦在空心入定之中被干扰惊醒之后，他就会出一身虚汗，好似受过一场严重的打击一般。
这就到了真念需要修炼的了，真念就是努力使自己的心神不受外魔和心魔的干扰，始终保持本心犹在的状态，也就是一旦空心入定之后，就不能再受外界因素及内在情绪的滋扰，只有做到这一点，才能进行下一步调息吐纳的修炼。
数个月之后，随着不断地修炼，每次空心入定之后，叶逢春心神被外界因素打扰而惊醒的次数越来越少，心中的不良情绪，早在入定之前，就会被排除的一干二净，因此入定过程中，也不会再受到自身情绪的左右，从而惊醒过来的。
完成了入门第三步的修炼，叶逢春心中大为高兴，接下来就是最后一步的修炼了，只要能练成调息吐纳的功夫，这无名内功就算是入门了。
调息吐纳的前奏乃是听息，听息顾名思义就是聆听自己的呼吸，这要在前三步端体、空心、真念练成的基础上，才能进行修炼，叶逢春花了数个月时间，这才终于练熟了这种听息的本领。
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